
🕌آداب المصحف

🕌 ١- لا تقل ناولني القرآن ؛ بل قل ناولني
المصحف .
٢- القرآن : كلام الله المنزّل على نبيه ﷺ المتعبد بتلاوته .
المصحف : ماجمع فيه كلام الله بين دِفّتين .
٣- أجمع المسلمون على وجوب تعظيم
المصحف واحترامه وتنزيهه وصيانته عما لا يليق به . انظر فتاوى شيخ الإسلام ٣٨٢/١٢ وغيرها .
٤- كما أجمعوا على أن من استخف بالمصحف أو أهانه أو ألقاه في القاذورات متعمداً فهو كافر .
٥- قال القرطبي:
"من الآداب: إذا قرأ في
المصحف ألا يتركه منشورا وألا يضع فوقه شيئا من الكتب ولا ثوباً ولا شيئا خطيرا أو حقيرا..."
٦- الراجح أنه ( يَحْرُم ) إدخال
المصحف لمكان قضاء الحاجة صيانة لكتاب الله وإجلالاً له ، ويستثنى من ذلك الضرورة . وتقدر بقدرها .
٧- نص جمع من أهل العلم على تحريم الاتكاء على
المصحف وتوسده والوطء عليه ومد الأرجل إليه ؛ لأن ذلك ينافي تكريمه واحترامه .
٨- لا بأس أن يوضع مصحف فوق مصحف آخر ، ( أو أن يغطى بشيء نظيف ) كما في الحرم النبوي أو كما يضعه كبار السن لمصاحفهم .
٩- قال القرطبي :
" ومن الآداب أن يضعه في حِجْرِه إذا قرأه أو على شيء ، ولا يضعه على الأرض " رسالة إلى مدرس الحلقة .
١٠- يجوز للمسلم أن يضع
المصحف على الأرض لحاجه ، كأن يسجد للتلاوة أو نحو ذلك وأمِنَ عليه من الوطء أو الامتهان .
١١- لا تقل (مصيحف) على وجه التصغير
بل قل ( مصحف )
فعن سعيد بن المسيب:
" لا يقل أحدكم مصيحف أو مسيجد ماكان لله فهو عظيم حسن جميل"
١٢- قال القرطبي :
" ومن حرمته ألا يصغّر بكتابة ولا باسم "
وقد رأيتُ مصاحف صغيرة جداً توضع للزينة . هي داخلة في هذا ... والله أعلم
١٣- يحرم تلويث
المصحف بأي ملوث ، وألحق بعض أهل العلم بلَّ الإصبع بالريق عند تقليب صفحاته .
انظر عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي٢٤٠/١٠
١٤- يحرم السفر بالمصحف إلى أرض عدو إذا خيف أن يناله الكفار بمكروه ، وإلا جاز ذلك على الراجح ...
١٥- ( ذهب عامة أهل العلم إلا الظاهرية أنه لا يجوز للمحدث حدث أكبر أن يمس
المصحف )
انظر المحلى لابن حزم ٧٧/١
١٦- من كان عليه حدثا ( أصغر) ، فالراحج أنه لا يجوز له أن يمسه
المصحف وهذا الذي عليه الأكثر .
انظر الاستذكار لابن عبدالبر ١١/٨
١٧- إذا كان على
المصحف حاشية لمعاني الكلمات والآيات. فالحكم للأكثر والغالب منهما.
انظر التبيان ١٧٦ والأحكام الفقهة الخاصة بالقرآن٦٤
١٨- كتاب ( المختصر في التفسير ) يجوز مسه على غير طهارة ؛ لأنه لا يعد مصحفاً بل تفسيرا، والأكمل للمسلم أن يكون على طهارة.
١٩- إذا كنتَ تقرأُ القرآن على غير طهارة من كتاب ( المختصر في التفسير )أو ما يماثله ، فالأحوط أن لا تمس نص الآيات تكريماً لها وبعدا عن الخلاف .
٢٠- وضع
المصحف في مقدمة السيارة أو في غرفة بالبيت أو المكتب لمجرد التبرّك دون قراءته: غير مشروع بل قيل أنه بدعة. انظر المتحف ٧٥٠
٢١- قال الشيخ ابن باز رحمه الله " وضع
المصحف في السيارة للتبرك ليس له أصل وليس بمشروع ..."
٢٢- قال الشيخ ابن باز " لا نعلم دليلاً على شرعية تقبيل
المصحف ، ولكن لو قبّله فلا بأس ( مثلاً ) عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع "
٢٣- هناك فرق بين آداب التلاوة وآداب
المصحف . فعلى المسلم أن يتعلم آداب التلاوة وآداب
المصحف . لأنه لابد أن يقرأ ولابد أن يحملاً مصحفاً .
٢٤- من آداب
المصحف أن لا يُكتبَ عليه مالا علاقة له به . وما له به علاقة: كالتفسير أو التجويد أو الحفظ فلا بأس ويكون بقلم رصاص بشكل مختصر ويمسح بعد ذلك . مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ٢٨٩/٩ .. بتصرف
٢٥- تطييب
المصحف الراجح أنه مباح لعدم ورود دليل على الاستحباب أو المنع. انظر الآداب الشرعية ٣١٧/٢
وقد يقال بالاستحباب حال اتساخه.