05-21-2011, 08:20 AM
|
#2
|
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 2509
|
|
تاريخ التسجيل : May 2011
|
|
أخر زيارة : 07-12-2020 (10:18 AM)
|
|
المشاركات :
4,044 [
+
] |
|
التقييم : 116
|
|
|
لوني المفضل : Black
|
|
رد: وشرايكم موضوع يستحق نقاش خاصه لشبابناالله يهديهم
أنا ماقول الا حسبي الله عليك ياصالح كامل انت وأفكارك الجهنميه ..
أكلت الشعب بقنوات الاَرتي ولما أنتشرت قنوات رياضية أفضل من قنواتك ..
تركت هالعمل وفكرة بطريقه اَخرى ملتويه تلهف من هالشعب المسكين ..
عرفت بطريقه اَخرى توصل لجيوب الشعب بفكرة ساهر الأكيد فكرة ((مصرية مجنونه)) هو أحنا ناقصين سرق ونصب كمان وش ذنب الشعب وش ذنب اللي مو لاقي لقمه يسد بها جوعه أكيد الفايدة مشتركه بينك وبين الدوله ولكن ............؟
ساهر طبق بالسعوديه ولكن بطريقه خاطئه جداً جداً ,,, نعم قد نتفق على بعض الأيجابيات له ولكن سلبياته أكثر بكثير .. قد نتفق بأن الحوادث قلت بشكل بسيط وغير ملحوظ ..
ولكنه طبق في الطرقات التي يمشي فيها عقلاء القيادة وأما بعض الطرقات التي تصير فيها حوادث أشبه بالطرق السريعة من سرعه جنونية لم يطبق فيها ساهر بعض الشوارع محددين سرعه بسيطه وهذي قد تسبب حوادث ..
يعني طبق ساهر بالسعوديه ولكن بأسلوب غير صحيح لم يوفقوا بدراسته جيداً .. بل أستعجلوا وماصدقوا جابوا هالكمرات وحطوا هالباكستاني مادرا وين الله ملقيبه وهاك تصوير في هالشعب المغفل لابوكم مابقي الا هالأجنبي يلعب في حسبتنا وربي مصخرررره ..
الكل يعرف أن المفتي صرح بأن ساهر بهالطريقه غير شرعي وحرام وربوي .. ولكن لم يحدث أي تغيير وتجاهلوا فتواة وسار الحرام حلال لشلت ساهر ..
لدي كم سؤال // س1/ لماذا تدبل القسايم هذا مو حرام .. هذا مو نزف لحالت المواطنين .. الى متى راح نصبر على هذا النهب الغير مشروع جاوبووووني ؟
س2/ لماذا لم يطبقوا السعودة على نظام ساهر والا الأجنبي رخيص وأمين يعني للدرجة ذي هو أفضل من أبن البلد .. بس فالحين بالحكي والسعودة ماشفناها الا بالصحف والتلفاز ..
مشكلة شعبنا قلوبنا ماهي على بعض فيه المؤيد وفيه غير المؤيد وساهر لم تغمض له عين جالس يسرق والشعب نايم وفي سوبات ويامـــــــــــــــــــغيث ..!
(( هذا مجرد رأيي في ساهر وأنا ضده ولا جدل في ذلك .. شي سلبياته أكثر من أيجابياته وش نبي به بالله عليكم هل يعقل مايحدث ؟؟؟ ))
|
|
|
ليْت آلـودَآع ـآ يـمُوْت لآجِـيْت
آوآدعـكَـ ولآنمُوْت
اثنيْن في وقْت وآحِدْ
|